“南昌风雷大地，潮州七月红南粤。碧血洒韩江，激流汇井冈。重来已过半世纪，地覆天翻今非昔。竹竿山头望，无限好风光。”这首粟裕将军1979年12月重访潮州时所作《竹竿山头望》的诗，描绘了他和战友们经历的革命岁月。

　　这首气势磅礴的诗，既讲述了“八一”南昌起义在我党、我军革命史上的重大历史意义，又指出了南昌起义军进驻潮州后，对推进潮汕地区乃至整个南粤的革命斗争发挥的巨大影响作用。

　　1927年9月，粟裕随南昌起义军首次来到潮州，在西湖涵碧楼担任总指挥部警卫工作，在竹竿山同敌人血战，同周恩来、贺龙、叶挺、等起义军领导一起，亲历了潮州革命史上重要的篇章——“潮州七日红”。当时，防守潮州的南昌起义军仅600余人，防御阵地就设在潮州城外韩江边的竹竿山。

　　诗中提到的“竹竿山”，这座位于潮州城北郊的险峻山头，连接着韩江北堤，面江临城，与金山一道捍卫着潮州古城的安全。而在竹竿山脚下，有一个村庄——湘桥区凤新街道凤山村，在解放战争时期是一片红色革命热土。

　　凤山村位于湘桥区西北面凤山南麓，以山命名，东面比邻凤新街道花园村、南连陈桥村、西邻莲云村。人口约4200人，村内有陈、章、李、许、彭、吴、蔡、杨、朱 、舒等10个姓氏，如今人口较多的姓氏有陈、章、李、许等姓。凤山村面积约1.43平方公里，地貌以丘陵、山地为主，山地面积297.5亩，森林覆盖率90%以上。1993年4月，凤山村被潮州市评划为解放战争游击根据地管理区（村）。

　　忆往昔，峥嵘岁月稠。据凤山村退休村书记陈衍歆回忆，1948年8月，由高厝塘民兵队长许乌毛为向导，带引潮揭丰边山后武工队队长赵世茂，队员丘立光、古三、杨潮、吴坤江等同志秘密进入凤山村，以凤山村村民陈唪的家里作为秘密联络点，串连发动群众，播下革命种子，使得凤山村成为解放战争时期潮揭丰边山后武工队活动的落脚点、农村革命的根据地。

　　在凤山村村干部提供的档案资料里，笔者看到一份记录于1992年10月21日-22日在凤山管理区会议厅召开的《凤山村“解放战争时期游击队活动的革命斗争情况”座谈会纪要》（以下简称“座谈会纪要”）。

　　年逾八旬的陈衍歆是当年这场座谈会的主持人，当时场景至今历历在目，他说：“1992年参加座谈回忆的，有当年的武工队员、民兵、农会领导，也有新中国成立初期的村干部，还有当年北厢乡副乡长陈耀板。他们在座谈会上畅谈自己的革命经过，详细陈述了游击队活动的来龙去脉。当年的革命事迹可歌可泣，革命活动如火如荼。凤山村村民们都是好样的。”

　　1948年，随着武工队伍不断壮大，武工队急需一批手枪袋及改装几个夜明表面。凤山村民兵接到这个任务后，在民兵队长、凤山村村民陈唪的带领下，北厢乡副乡长、凤山村村民陈耀板想尽办法，用几张牛皮纸，把手枪袋包扎成几捆，掩人耳目。在“座谈会纪要”中，陈耀板回忆道：“当时我从白桥到葫芦山后路仔，一听到前后有什么声音，就停下来钻入路边躲藏，人一紧张，脚被树刺扎到，踩着石头，流血了还没意识到痛，回到家后，上衣被树刺划破了，脱出来的时候，才知道自己流血了。这一回，连续几天吃不好睡不香。后来我还去城内换六个夜明表面给武工队。”最终，他成功为武工队购买50个手枪袋和6个夜明表。

　　1949年春天的一个晚上，许乌毛让陈唪找一两个民兵，准备切断竹竿山至龙空涵500多米长的通讯电线。那一夜刚好下起了瓢泼大雨。陈唪一行人穿黑色衣服、带上钳子，冒雨摸着崎岖的竹竿山小路爬去。他们到了目的地，先观察周围动静，留一名民兵放哨，其他人爬上电线杆，把电线切断，然后迅速收线，带到山坑里藏起来。在“座谈会纪要”中，陈唪回忆道：“当我们回到家里时，一身都是雨水，全身发抖。”

　　当时，凤山村民兵组织成立后，民兵们主动为武工队站岗、放哨、送情报；凤山村农会成立后，在武工队的指导下，村民开始捐款募粮支援部队，向凤山村的富户募集稻谷和港元；组织发动农民进行减租减息斗争，群众冒着生命危险，绕过重重岗哨，机制勇敢地闯过关卡，为武工队购买夜明表等军用品；凤山村有的青年主动参加游击队，投身革命队伍……

　　凤山村村干部说，凤山村在解放战争时期的革命事迹至今仍广为流传，激励后人积极奋进，不忘过去的峥嵘岁月、珍惜当下的幸福生活，始终给予全村人力量和鼓舞。

　　凤山村创村年代较早，村内的赤岭等地有唐、宋古窑址发现，且数量不少。明嘉靖年间，曾任工部尚书、礼部尚书的盛端明葬于潮州城北之凤山。

　　盛端明(1476～1556年)，广东大埔县镇人。盛端明于明弘治十一年，参加乡试考中解元。中弘治十五年壬戌科殿试金榜三甲第105名进士，选翰林院庶吉士。他曾任浙江按察分司金事充任提督学道、任南京尚宝司卿、南京通政使司右通政、南京大常寺卿、升南京都察院右副都御史、礼部右侍郎、礼部左侍郎、工部尚书、礼部尚书加大子少保等职。

　　嘉靖皇帝为褒扬盛端明，在潮州城内建有3座石碑坊族表。一是县学右侧“解元坊”，盛端明被列为潮州七解元之首；二是郭膺巷口“六贤坊”，列为当时科举六贤人之一；三是上水门街口“官保尚书坊”。

　　盛端明在家乡，热心公益事业，捐巨资修筑北门堤。他颇负文才，著作甚丰。清康熙《潮州府志》艺文部录有《启圣祠记》《大埔县学记》《虞山书院记》《潮州府职官题名碑》。

　　盛端明对医学情有独钟，其纂修医学秘法书籍，具有学术价值和实用价值。《潮州志·艺文志》收录《程斋医抄一百四十卷》《程斋医抄撮要五卷》《玉华子四卷》《程斋近稿》等。盛端明过世后，葬在凤山（现李厝宫后与章厝交界地方），墓占地超过1000平方米，墓墙高约5米，墓前设有石人、石马等石像二十余对，并设有“落马亭”，四柱三门四叠牌楼，可惜1958年墓被拆毁。